Tori Busshi (Ê≠¢Â੉ªèÂ∏´; „Éà„É™„ɪ„Éñ„ÉÉ„Ç∑) o Kuratsukuri Tori fue un escultor japonés que vivió entre los siglos VI Y VII, en pleno periodo Asuka. De origen chino, era el artista favorito del Príncipe Shotoku (ËÅñÂæ≥§™Â≠ê), regente y político de la Corte Imperial, y fue el escultor más importante de la época. Es especialmente conocido por sus budas de bronce que decoran lugares sagrados en ciudades como Nara. De hecho su nombre “Busshi” significa el que hace imágenes budistas. La pasión por la escultura la heredó de su padre Karatsukuri no Tasuna (escultor).
Buda de Asuka-dera
Una de sus primeras obras es el buda del templo de Asuka-dera (È£õÈ≥•ÂØ∫?) , también conocido como Hōkō-ji (Ê≥ïËààÂØ∫?), del año 606. Se puede visitar en el pueblo de Asuka. También se le atribuye el buda del templo de Wakakusadera, pero fue incendiado. Hay gran acuerdo en considerar la Tríada Shaka del pabellón dorado del templo de Hōry≈´-ji (Ê≥ïÈöÜÂØ∫,Templo de la Ley Floreciente), como su obra maestra. Esta obra fue encargada por la emperatriz Suiko y está formada por tres budas, el buda histórico y dos asistentes. Estas figuras están rodeadas de mandorlas y de un halo en llamas en el que se asientan los Siete Budas del pasado.
Tríada Shaka
El conjunto es bastante simétrico y equilibrado y el buda central enseña la palma de la mano en un gesto que significa “no me temas”. Este gesto, llamado semu-in en Japón, es un mudra budista que transmite protección. En esta web hay una interesante explicación sobre este tipo de gestos. Cada cabeza de Buda es alargada, y se remata con rizos de cabello conocidos como Shogo que subrayan la naturaleza perfecta del Buda. La flor de loto invertida encima del buda representa la sabiduría.
El estilo de Tori Busshi se basa en el arte chino de la Dinastía Wei del Norte (ÂåóÈ≠èÊúù), y se hizo tan importante que a creó la escuela o estilo Tori. Lo que distingue a las obras de Tori de las chinas es que transmiten paz y suavidad a pesar de las rígidas posturas y lo geométrico de las piezas. La cultura de Asuka debe su existencia a China, a los inmigrantes chinos que los japoneses llamaban Nihon shoki. En efecto hay muchas menciones en libros sobre monjes que desde Korea llevaron a las islas niponas material cultural, pensamiento y costumbres budistas.
Fuentes: A Cultural History of Japanese Buddhism, Wikipedia, Cultura Nipon, Japanese Buddhist Statuary Photo Dictionary.
